miércoles, 29 de agosto de 2012

ENFRENTEMOS A ESTE GOBIERNO QUE ESPÍA, PERSIGUE Y SANCIONA TRABAJADORES

COMPARTO LA DECLARACIÓN QUE SACAMOS DESDE LA 9 DE ABRIL ANTE EL NUEVO ATAQUE DEL MACRISMO A LOS/AS TRABAJADORES
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ENFRENTEMOS A ESTE GOBIERNO QUE

ESPÍA, PERSIGUE Y SANCIONA TRABAJADORES 

 TODOS AL PARO Y LA MOVILIZACIÓN



El ministro Bullrich separó de sus cargos a 6 docentes y un auxiliar de la E. 3° D.E. 18°. Un acto intimidatorio y persecutorio para disciplinar a todos los docentes. La causa de la sanción es haber participado de una representación teatral que expresaba el descontento contra la política de los cierres de grados. Como ya denunciamos en su momento:¡el 0800-BUCHON iba a caer sobre los docentes! ¡Quiere escarmentarnos! ¡No lo podemos permitir!
IMPULSEMOS LA MÁS AMPLIA MOVILIZACIÓN Y ACCIONES CONTUNDENTES
Macri viene de crear el 0800 argumentando contra La Cámpora que hacen política en las escuelas, lo cual no podemos admitir como denuncia. Es muy bueno que haya política en las escuelas, que la docencia discuta y se organice, que el movimiento estudiantil desarrolle sus formas de organización, pero sin injerencia del estado, en línea opuesta a lo que pretenden hacer las agrupaciones K que actúan desde el monopolio del ministerio de educación nacional y con cuantiosos fondos públicos, con materiales partidarios para conseguir militantes en las escuelas. Pero Macri aprovecha esta crítica en forma totalmente hipócrita y persecutoria para avanzar contra el derecho legítimo de la actividad política y poder montar toda una verdadera caza de brujas digna de la dictadura militar. No podemos permitirlo y menos aún justo en el momento en que Bullrich es llamado a declarar por la implementación del 0800 y Macri junto a Naradowsky están procesados por escuchas telefónicas. Hay que salir a enfrentar en las calles al gobierno PRO. ¡Todos al paro y la movilización!
PLAN DE LUCHA PARA DERROTAR AL MACRISMO
Exigimos a las conducciones sindicales, que llaman a la correcta medida del paro del 31, que se pongan a la cabeza de preparar un serio plan de lucha hasta revertir las sanciones y dar marcha atrás con todos los decretos y resoluciones represivas. ¡Que no quede en un paro aislado!.

Le exigimos particularmente a la directiva K de UTE que haya continuidad y profundización de nuestras acciones. Les exigimos porque denuncian correctamente el espionaje y la represión cuando viene del facho Macri, pero se pronuncian tibiamente cuando hay que denunciar a los gobiernos “nac & pop” que reprimen como en Salta o ante la represión en Córdoba, o los ataques con patotas, como la que mató a Mariano Ferreyra. Miran para otro lado cuando hay ataques del gobierno nacional que espía con el Proyecto X o sanciona la Ley antiterrorista. No se puede ir a medias y hay que actuar con total independencia de todas las variantes patronales. Las represiones y espionaje del gobierno nacional envalentonan al macrismo que ve que hay margen para atacar.
No queremos quedar en medio de una supuesta disputa entre el PRO y los K, que lo único que viene garantizando es no pelear de conjunto contra la represión, las persecuciones y la criminalización de la protesta, cuando hay más de 5000 procesados por luchar.  El paro tiene que ser enorme y el primer paso de un contundente plan de lucha, discutido democráticamente y con independencia de todos los gobiernos.
Lo que viene sosteniendo el macrismo, como profundización de la acción de los gobiernos anteriores, es una política de ataque a la educación pública a favor del crecimiento exponencial de los subsidios a la educación privada y confesional. Y no sólo en la educación: intenta también reglamentar la asamblea de los trabajadores municipales, multa con cifras millonarias al sindicato de trabajadores del Subte y persigue y procesa a los Metrodelegados. ¡Enfrentémoslo en las calles!
Es más que necesario convocar a un Plan de lucha en común a los Metrodelegados, ATE y demás organizaciones sindicales y estudiantiles atacadas por Macri y a todas las organizaciones de DDHH y políticas.
ASAMBLEAS PARA DISCUTIR Y DECIDIR UN PLAN DE LUCHA CONTRA TODA LA POLÍTICA DE PERSECUCIÓN, REPRESIÓN Y ESPIONAJE
UTE y Ademys hicieron un primer llamado importante a un paro el viernes 31, pero desde una conferencia de prensa. Este paro tiene que ser del conjunto de la docencia, discutido en cada escuela, programa y establecimiento, refrendado en asambleas para que la acción del viernes sea contundente y con el objetivo de dar la pelea junto al resto de los trabajadores y los estudiantes.
Este paro es muy político, pero no corporativo. Es un paro en defensa de los que luchan. Porque no podemos permitir que ataquen el derecho a la libre expresión y organización de los/as trabajadores/as.
Discutamos desde abajo cómo imponemos un plan de lucha, y que hasta que no haya vuelta atrás tiene que tener continuidad con medidas de paro y movilización en los próximos días, para que demos una pelea seria contra este gobierno antiobrero y antipopular.

Llamamos a toda la docencia, el movimiento estudiantil y el conjunto de los trabajadores de la Ciudad a movilizarnos, discutir y votar un plan de lucha educativo:

-RESTITUCIÓN DE LOS/AS DOCENTES A SUS CARGOS
-POR EL DERECHO A ORGANIZARNOS Y LUCHAR CON NUESTROS PROPIOS MÉTODOS.
-ABAJO LOS DECRETOS Y RESOLUCIONES REPRESIVAS COMO EL 0800, LA RESOLUCIÓN Nº 2711,  EL DECRETO 330, CONTRA LOS ESTUDIANTES
Y EL DECRETO 40/12 CONTRA LOS ESTATALES
-EN DEFENSA DE LA EDUCACIÓN PÚBLICA



CORRIENTE NACIONAL 9 DE ABRIL/ TRABAJADORES DE LA EDUCACIÓN

LISTA MARRÓN 
                                                                                                                                          29/08/12

miércoles, 22 de agosto de 2012

A propósito de “La educación prohibida” (¿para quién?)


Comparto una crítica  que escribimos con el compañero Jorge, a propósito de haber visto "La educación prohibida"...película que nos abrió muchas cuestiones que quisimos sintetizar y empezar a repensar.

Por: 
Virginia Pescarmona y Jorge Lo Cascio, docentes de CABA (Corriente Nacional 9 de abril) 

“La educación prohibida” nos llamó la atención. La vimos y surgió el debate. Es que lo que definen como el “tedio” del aula lo vivimos cotidianamente. Somos docentes. Vamos a la escuela todos los días y compartimos, como contabiliza la película, decenas de miles de horas con los/as estudiantes en las escuelas.
Nos encontramos con una crítica dura, no a la escuela en general, si no a la  pública en particular y que ya fue replicada por millones en el mundo de habla hispana. Por eso queremos presentar esta primera opinión.
La premisa es que la escuela “es aun considerada la principal forma de acceso a la educación” pero que “la escuela no acompaña las necesidades del Siglo XXI” y que en su estructura no considera la naturaleza del aprendizaje, la libertad de elección o la importancia que tienen los vínculos en el desarrollo individual y colectivo. Por eso hay que dar un debate abierto y amplio. Hay claras alusiones al concepto de “educación bancaria” de Paulo Freire que acompañan las imágenes que son buenas y un discurso con ciertas alabanzas a formas “no convencionales” de educación, casualmente o no, todas privadas, ONG, o cooperativas.
El film arranca con el rol que ocupa la escuela y la educación en la sociedad, cuál es su origen histórico, problematiza el surgimiento de la institución educativa tal cual la conocemos y lo desnaturaliza, afirma que es producto de la sociedad capitalista.
Desarrollando diferentes experiencias pedagógicas se abordan tópicos en diferentes capítulos: la libertad, la igualdad, la familia, el entorno educativo, entre otros y cómo los mismos influyen en el proceso educativo de los alumnos. Se juntaron 90 entrevistas, la descripción de 45 experiencias educativas “no convencionales” y 704 coproductores para presentar esta idea de “educación prohibida”.
Moviliza, cuestiona, genera polémica. Se puede decir que en un primer momento genera voluntad de cambio, ganas de ir mañana mismo a la escuela y empezar por decirle a viva voz a los/as pibes/as que son libres, que ellos tendrían que decidir qué aprender y cómo, que no tienen que respetar ninguna regla que no hayamos debatido entre todos, que las autoridades no van más y que así encaramos un camino de libertad. Pero al otro día de verla, como a esos docentes que caricaturiza (en demasía nos quejamos) casi sin querer se nos aparece la maldita y compleja realidad. Nos pesa ir a la escuela y a los pibes también, no le encuentran sentido y por más buena voluntad que le pongamos, hay de los/as que van sin comer, sin dormir bien, sin los materiales, que faltaron el día anterior para laburar o cuidar hermanos, o tantas cosas más.
La película presenta una profunda crítica pedagógica, pero nos quedamos con la sensación que, por un lado hay ciertas licencias para el desarrollo de esas “escuelas libres” en iniciativas privadas: “…si la mitad de la población de un país quisiera otro tipo de educación está en su derecho…” (textual) y que desde ya que falta tomar en cuenta las posibilidades concretas, las que hace falta satisfacer, las más elementales para una educación de otro carácter en esta sociedad.
Cada docente se pregunta todos los días cómo hacer para educar, enseñar, de manera diferente dentro del capitalismo, dentro de estas relaciones sociales de producción, que excluyen a millones. Discusión que hay que hacer sin ninguna visión unilateral y absolutizadora ya que, en general se olvida que la superestructura está determinada por la lucha de clases y el carácter de ese estado educador puede cambiar por los movimientos de la lucha de clases, o, incluso, por las mismas contradicciones que se desarrollan al interior de la clase dominante. Pero también es unilateral al no ver los aspectos “positivos” de la propia educación, el aporte al desarrollo de niños y jóvenes y la transmisión de los conocimientos alcanzados por la humanidad en cada momento histórico
Gastón Pauls arranca por leer la Tesis XI, interesante. Pero cabe preguntarse si no habría que considerar el conjunto de las Tesis, la relación entre las condiciones materiales y las ideas y las ideas y determinada sociedad y  las posibilidades de cambio.


Queda flotando: ¿Cómo podemos aspirar a alcanzar la igualdad mediante la educación en un sistema que es desigual estructuralmente, que promueve la desigualdad como forma de sostenerse y reproducirse, y sobre la que se basa la ganancia de un puñado de hombres (dueños de los medios de producción, capitalistas) que explota a la gran mayoría del pueblo trabajador?
Diríamos que sin transformar las relaciones sociales de producción (material e ideológica) no va a cambiar la educación, porque finalmente (como afirma la película al inicio) la escuela reproduce la sociedad existente, y desde sus cimientos y origen se propone contener las aspiraciones de esa mayoría que no tiene más que su propia fuerza de trabajo para subsistir. Pero queremos otra sociedad para otra escuela y queremos otra escuela hacia la conquista de otra sociedad…
Por lo tanto el film “peca” de impotencia, porque no plantea la posibilidad de que algo cambie de mano de los que hoy somos parte del propio sistema educativo. ¿Nada por hacer para cambiar realmente la educación? Pareciera que sólo quedan utopías para “afortunados” que puedan aspirar  a "escuelas libres".
Desde ya que entendemos el rol social de la escuela que reproduce las relaciones  existentes, que moldea las conciencias de los futuros trabajadores, que los "sociabiliza". Por ello queremos cambiar de verdad el mundo, expropiando a los expropiadores y rompiendo las cadenas del capital luchando incansablemente por terminar con las formas verticalistas, desiguales y con contenidos fragmentados. Lo que queremos es substraer a la escuela de toda influencia por parte del gobierno (Estado) y de la Iglesia. Como dijera Marx en la nunca caduca “Crítica al programa de Ghota”: “Eso de "educación popular a cargo del Estado" es absolutamente inadmisible. ¡Una cosa es determinar, por medio de una ley general, los recursos de las escuelas públicas, las condiciones de capacidad del personal docente, las materias de enseñanza, y(…) velar por el cumplimiento de estas prescripciones legales mediante inspectores del Estado, y otra cosa completamente distinta es nombrar al Estado educador del pueblo. Definitivamente queremos que el Estado quite sus garras ideológicas de las escuelas.
Contra la idea que sugiere la película en boca de muchos “expertos” y casi ningún docente, nosotros/as defendemos la escuela pública como una conquista de la lucha obrera y popular, contra los ataques de los capitalistas, los recortes presupuestarios, la injerencia de la Iglesia (con escuelas privadas que reciben enormes subsidios estatales) o las empresas (en los planes de estudio que formen mano de obra barata) y las reformas de los planes de estudio sin participación de la docencia ni de estudiantes.
El movimiento estudiantil y la docencia no sólo somos sujetos (pasivos) de aprendizaje y enseñanza, somos sujetos políticos. Somos parte de la posibilidad de transformar la educación pública, que tiene que estar ligada a la lucha de clases. De ahí el otro punto de divergencia con la “política alternativista” que sugiere la película. No se puede negar lo interesante y particulares ricas experiencias educativas de las cuales sacar conclusiones y ejemplos, pero por qué no pelear para que esas experiencias no se pierdan en un mar de voluntades individuales o parciales y sean parte del acervo de la lucha de los/as trabajadores/as de la educación y el movimiento estudiantil para no sólo defender la educación pública si no ir por su transformación de la mano de una lucha por transformar al conjunto de la sociedad. Por qué no incluir la experiencia del movimiento estudiantil chileno y ni qué hablar de la experiencia del Liceo A90 bajo control de sus estudiantes y docentes, o hasta del movimiento de la Reforma Universitaria de 1918 o del movimiento estudiantil que configura ese ideario de unidad obrero estudiantil allá por Córdoba del ´69, sólo un año después del Mayo del ´68, entre tantas experiencias.
La película abunda en experiencias ONG y escuelas “libres” de todo tipo y siempre la escuela pública aparece caricaturizada exageradamente.
No la defendemos tal cual es. La criticamos cotidianamente y ponemos (a veces por demás) el cuerpo en post de su transformación. Pero no opinamos que la salida sea individual o sectorial. En la pelea por la educación pública y por otra educación queremos impulsar la organización y movilización de los docentes, estudiantes, padres y el conjunto de la clase trabajadora contra el conjunto de la política educativa, y contra la descentralización y el desfinanciamiento, luchamos por un sistema educativo público, único, científico, gratuito y laico, bajo el gobierno docentes, estudiantes, no docentes, padres y con la participación de las organizaciones de los trabajadores y sectores populares. La conquista de una mejor calidad educativa, de mayor inserción, más acceso y participación es solo una parte de la tarea de conquistar una educación al servicio de la clase obrera. Se trata de arrancarle la educación a los opresores, lo que significa hacerse de los más avanzados conocimientos tecnológicos, científicos, las máximas expresiones artísticas, no desde la lógica del individualismo burgués, sino como producción realmente social. Porque la propia existencia de una educación básica y general tiene una intención reproductora por parte de los opresores, pero contradictoriamente posibilita la formación intelectual de creadores de “ideología y conocimiento contrahegemónico”.
Peleamos por una educación íntegramente al servicio de los intereses de la clase obrera y los sectores populares. Entendemos que podrá darse en los marcos de una sociedad gobernada por la clase trabajadora y donde los medios de producción estén en manos de quienes son los creadores de la riqueza social (que incluye todas las formas de la cultura: el arte, la ciencia, la técnica, etc: la clase trabajadora. Desde ahí podrán darse LAS BASES para avanzar hacia una sociedad de igualdad de oportunidades. Queremos pensar la educación más allá de las paredes de la escuela, de educarse en la vida y para la vida (pero con la aspiración de una vida distinta....)

sábado, 18 de agosto de 2012

Nuevas elecciones en el sindicato ceramista: se oficializan dos listas

Sin ninguna duda de qué lado tienen que estar los/as trabajadores/as clasistas, solidarios/as, luchadores/as...


Fecha: Viernes 17 de agosto de 2012

El jueves 16/08 la junta electoral ceramista integrada por compañeros de las cuatro fábricas y votada por unanimidad en nuestra Asamblea Extraordinaria oficializó dos listas para las próximas elecciones del Sindicato Ceramista, a realizarse el 27 de septiembre: la histórica Agrupación Marrón, que recuperó la Comisión Interna de Zanon en el año 98 y luego el Sindicato de manos de la burocracia allá por el año 2000, y la Lista Obrero Gris, organizada por el Partido Comunista Revolucionario, Izquierda Socialista, a la que sumaron La Campora que responde al gobierno nacional y ex montistas (la vieja burocracia sindical). Desde la Agrupación Marrón, vamos por la cuarta generación de dirigentes, presentando una nueva lista con compañeros y compañeras de las cuatro fábricas ceramistas. Como es público, fuimos los que impulsamos la reforma del estatuto de nuestro sindicato, para que, entre otros puntos, los dirigentes roten en sus cargos y tengan que volver a la línea de producción una vez cumplido el mandato, y para que las minorías tengan expresión y representación en la Comisión Directiva. Los 14 años de la lucha ceramista reconocida tanto nacional como internacional con nuestro emblemática lucha de Zanon ha sido impulsada, orientada y sostenida con el programa y el cuerpo y la Marrón a la cabeza. La Marrón, conformada por compañeros independientes y militantes del PTS, junto a un equipo de trabajo con los abogados del CeProDH fuimos los que impulsamos y propusimos la incorporación de compañeros y compañeras de los movimientos de desocupados que en aquellos años eran independientes de los gobierno, algunos de los cuales hoy son parte de la lista opositora. Lo hicimos conscientes de que era para incorporar no sólo nuevos compañeros/as a trabajar sino también distintas corrientes políticas, convencidos de que esto favorecía la libertad de tendencias dentro del sindicato
. Por primera vez en 12 años y sin la persecución de la burocracia ni de la patronal dentro de tres de las fábricas, se presenta una lista opositora a la Marrón en estas elecciones. Para nosotros es un reconocimiento a la reforma del estatuto y la libertad de tendencias. Mas allá de esto, no podemos dejar de señalar que tanto en la composición de sus candidatos como en la práctica cotidiana dentro de la fábrica, esta lista representa las presiones del MPN y el gobierno K dentro de la fábrica contra la gestión obrera independiente, no solo por que incluye simpatizantes del MPN y militantes de la Campora en su lista, sino porque varios de sus miembros han planteado en nuestras Asambleas estar en contra de la movilización y la lucha por nuestros reclamos y contra la solidaridad de clase con otros trabajadores.

 Lo lamentable es que esta expresión, que constituye una tendencia real y objetiva, haya sido organizada por militantes que se reivindican de izquierda sumando luego a gente que participo de las listas del FPV del gobierno nacional, el año pasado. Por nuestra parte, vamos a estas elecciones para continuar con nuestra línea de trabajo, con una nueva generación de obreros y obreras que conforman nuestra lista, votada en un plenario de más de 80 compañeros y compañeras de las 4 fábricas, encabezada por Marcelo Morales (compañero independiente) y Natalio Navarrete (del PTS) junto a representantes de las cuatro fábricas elegidos en plenarios abiertos. A la vez, como conducción del SOECN seguimos a la cabeza de la lucha por la finalización del trámite de expropiación de Zanon, la pelea por la renovación tecnológica, mantener las tarifas de energía más económicas y los reclamos a los gobiernos de un plan de obras publicas, la expropiación de Cerámica Stefani de Cutral Co, el proyecto en marcha de Cerámica Del Sur, y en Cerámica Neuquén, la continuidad de los puestos de trabajo y la pelea salarial que en la actualidad supera en un 30% la media salarial nacional de los ceramistas entre otros puntos.. Desde la Marrón, seguiremos bregando por la más amplia participación democrática en defensa de las gestiones obreras y de los principios de nuestro sindicato clasista, independiente de los gobiernos: tanto nacional como provincial, de las burocracias sindicales y de los partidos políticos patronales.

AGRUPACIÓN MARRÓN CERAMISTA
Conducción del Sindicato Ceramista de Neuquén
Raul Godoy. Alejandro Lopez - Omar Villablanca. Andres Blanco - Marcelo Morales - Natalio Navarrete

miércoles, 8 de agosto de 2012

"Vigotsky, un hombre de su época"

A propósito de varias cosas, he rescatado esta nota, que publicamos con la compañera Alina, en el Primer número de la revista Cuestionando desde el Marxismo.
Interesante...no me dejó de resultar interesante.
 ¡Comparto!

Vigotsky


Sábado 5 de febrero de 2005.
«Con la liberación de los muchos millones de seres humanos vendrá la liberación de la personalidad humana, de las cadenas que frenan su desarrollo.”
En homenaje, a 70 años de su muerte, retomamos, en una primera aproximación, el pensamiento de Liev Semionovich Vigotsky,1
(JPEG)
Después de leer sobre la vida y pensamiento del Psicólogo y Pedagogo ruso, nos preguntamos cuántos “vigotskys” habrán quedado enterrados, desconocidos, bajo el pseudomarxismo estalinista, que no podía tolerar el pensamiento marxista no dogmático (el materialismo dialéctico), ya que implicaba, en perspectiva, la negación de la propia existencia de la burocracia (y la idea del socialismo en un solo país).
Los cambios revolucionarios en Rusia permitieron que se desarrollaran genialidades como Vigotsky en las distintas ramas del conocimiento y del trabajo científico.
Frente al hombre que intenta crear religiones y preceptos morales para explicar el mundo, partir del marxismo, como método y teoría, significa “privar al hombre definitivamente y para siempre de esos odiosos privilegios, considerándolo como un eslabón natural en el proceso evolutivo de la naturaleza material; a la sociedad como la organización para la producción y la distribución; al capitalismo como una etapa para el desarrollo de la sociedad humana2. Pensar desde el marxismo no es descubrir leyes eternas, ni causas externas (mecanicismo, positivismo, etc.), es partir de la existencia para entender la conciencia (materialismo) y observar cómo evolucionan la naturaleza y la sociedad y la misma evolución, siempre en conflicto (dialéctica). Es tener como base de trabajo una teoría que se debe explicar a sí misma, como producto histórico-social de una realidad determinada. “El marxismo es implacable consigo mismo porque está contra los mitos y la falsedad, contra la mistificación”.3

lunes, 6 de agosto de 2012

Justicia por Mariano

A Mariano vamos a vengar…con organización…en los gremios va avanzar una nueva dirección . Fuera Pedraza, fuera Moyano, la policía, los empresarios. Basta ya de tercerización. Fuera el gobierno y la oposición!---bombos, banderines, banderas, pancartas y a viva voz. Juventud…mucha juventud y compañeros/as trabajadores de diversas ramas se hicieron presentes: ferroviarios del Roca, los de Zanon, los del Subte, los de Kraft y otras alimenticias, estatales, docentes, gráficos, telefónicos, aeronáuticos, etc..etc.




Hoy empezó el juicio contra los asesinos de Mariano en Comodoro Py.

Hace días y días que lo veníamos preparando e intercambiando hipótesis de qué iba a pasar. ¿Empezará, o una nueva maniobra “legal” salvará a los asesinos de ser juzgados por un tiempo más? ¿Se podrá entrar a la sala? ¿Cómo será la convocatoria? ¿Quiénes van a adherir? ¿Qué harán las CTA y otras organizaciones?


Mientras tanto nosotros/as seguíamos difundiendo la campaña, organizándonos, etc. Nos fuimos reuniendo con compañeras y compañeros, por ejemplo cena de por medio a charlar la importancia histórica de este juicio: poner en el banquillo de los acusados a la repodrida burocracia sindical y sus patoteros. Organizar una pintada, pasarle el LVO a un compañero que quería saber más sobre el tema. Discutir cómo participar con todo a pesar de ser día y horario laborable. Unos mates, te o café de por medio en un living apretados/as, ver “Rieles en rebeldía” de Contraimagen para entender más profundamente el proceso, la lucha contra la tercerización. Para que todos/as conozcan aquella pelea de los ferroviarios durante 2010 que fue un hito para la clase obrera de todo el país. Es que lograron el pase a planta permanente. Un punto de apoyo para millones de trabajadores, que 9 años mediante del “modelo K”, se mantiene más del 50% de los puestos de trabajo en condiciones de precarización.  

8 menos cuarto, Torre de los Ingleses, empezamos a juntarnos. El marco de la jornada venía complicado: además había paro de los trabajadores de Subte, por lo que viajar no era sencillo. ¡Pero fuimos llegando…y terminamos marchando con compañeros de Subte, Claudio Delle Carbonara a la cabeza!